Obispo de Toronto Hace Lugar para Recibir Bendiciones del Mismo Sexo


Un obispo de la Iglesia Anglicana de Canadá comenzará a otorgar permisos a un número limitado de parroquias para bendecir uniones del mismo sexo.

El Arzobispo de Toronto, Mons. Colin Johnson, ha publicado directrices pastorales esta semana para acomodar a aquellos en “relaciones estables comprometidas del mismo sexo” en busca de una bendición de su compromiso.

Las directrices, reconoció, no será recibidas por todos, con algunos oponiendose a ella y otros sintiendo que no es suficiente. Sin embargo, subrayó que quienes no están de acuerdo con las bendiciones del mismo sexo y los partidarios son reconocidos y afirmados en la diócesis.

“La diversidad de nuestra comunidad diocesana demuestra que estamos llamados a testimoniar la fe en una variedad de maneras, y aunque este testimonio se basa en diferencias de interpretación y comprensión de las Sagradas Escrituras y la tradición, son reconociblemente Anglicanas,” establecen las directrices.

En junio, el órgano legislativo de la Iglesia Anglicana de Canadá acordó no tomar ninguna acción legislativa en respuesta a diferentes puntos de vista sobre las bendiciones del mismo sexo. El Sínodo General determinó que no pudo llegar a una cuenta común sobre la controvertida cuestión, que un enfoque legislativo no sería apropiado en ese momento, y que no son y serán una variedad de prácticas en todo el cuerpo de la iglesia canadiense.

Con esto, el Sínodo aceptó tener “más conversación” sobre el asunto.

La Iglesia Anglicana de Canadá, que representa a 800.000 anglicanos, no permite formalmente bendiciones del mismo sexo y mantiene su compromiso con la moratoria que los líderes anglicanos de todo el mundo acordaron en 2004. Sin embargo, un número de diócesis canadienses han permitido ya la bendición de uniones del mismo sexo, que a su vez contribuyó a la ruptura cada vez mayor dentro de la Comunión Anglicana mundial.

Los anglicanos conservadores han denunciado en repetidas ocasiones las acciones pro-gay de Occidente y se distanciaron de sus hermanos más liberales. El año pasado, las parroquias que representan a unos 100.000 anglicanos conservadores en los Estados Unidos y Canadá constituyeron su propio cuerpo, separándose de la Iglesia Anglicana de Canadá y la Iglesia Episcopal de EU – que hasta ahora ha ordenado dos obispos abiertamente gays.

El Rt. Rev. Robert Duncan, arzobispo de la recién creada Iglesia Anglicana en América del Norte, declaró el mes pasado que son la denominación de más rápido crecimiento en los Estados Unidos.

En medio de una tensión continua, el Obispo de Toronto, Johnson, trató de dar una especie de compromiso entre la suspensión de las bendiciones del mismo sexo y la convocatoria de “generosidad pastoral” dentro de la Iglesia Anglicana de Canadá hacia los gays y las lesbianas.

Las nuevas directrices dejan claro que, si bien el selecto clero administrara la bendición de parejas del mismo sexo, la bendición no es la misma que el sacramento del matrimonio. Y distinguiendo la bendición de una liturgia del matrimonio, el acto de culto no incluirá un intercambio de consentimientos, una declaración de la unión, o la firma de un registro de matrimonios.

En particular, al clero que se oponen a la bendición de parejas del mismo sexo se le pedirá “el ejercicio pastoral de la generosidad” al referirse a las parejas, si así lo solicita, a un sacerdote más favorable. Las directrices también establecen que, “Se espera que nadie quedará excluido de recibir la eucaristía, el bautismo en cualquier parroquia, sobre la base de su orientación sexual o sus puntos de vista sobre la cuestión de las bendiciones del mismo sexo, ya sea en favor o en contra.”

Matt Kennedy, un blogger conservador anglicano en StandFirminFaith.com, cree que las directrices no son muy complacientes para los anglicanos ortodoxos.

“Hasta este momento ha sido posible para un sacerdote o diácono ortodoxo permanecer incluso en las diócesis más liberales de la Iglesia [Anglicana de Canadá] y [La Iglesia Episcopal] sin poner en peligro su integridad. No más”, escribió Kennedy. “Esta es la primera diócesis en América del Norte en la que ‘la disidencia leal’ ortodoxa ya no es posible. Estoy seguro de que no será la última.”

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Archivado bajo Abuso Pastoral, Alerta Roja en el Cristianismo

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