Obispo de Toronto Hace Lugar para Recibir Bendiciones del Mismo Sexo


Un obispo de la Iglesia Anglicana de Canad√° comenzar√° a otorgar permisos a un n√ļmero limitado de parroquias para bendecir uniones del mismo sexo.

El Arzobispo de Toronto, Mons. Colin Johnson, ha publicado directrices pastorales esta semana para acomodar a aquellos en “relaciones estables comprometidas del mismo sexo” en busca de una bendici√≥n de su compromiso.

Las directrices, reconoció, no será recibidas por todos, con algunos oponiendose a ella y otros sintiendo que no es suficiente. Sin embargo, subrayó que quienes no están de acuerdo con las bendiciones del mismo sexo y los partidarios son reconocidos y afirmados en la diócesis.

“La diversidad de nuestra comunidad diocesana demuestra que estamos llamados a testimoniar la fe en una variedad de maneras, y aunque este testimonio se basa en diferencias de interpretaci√≥n y comprensi√≥n de las Sagradas Escrituras y la tradici√≥n, son reconociblemente Anglicanas,” establecen las directrices.

En junio, el √≥rgano legislativo de la Iglesia Anglicana de Canad√° acord√≥ no tomar ninguna acci√≥n legislativa en respuesta a diferentes puntos de vista sobre las bendiciones del mismo sexo. El S√≠nodo General determin√≥ que no pudo llegar a una cuenta com√ļn sobre la controvertida cuesti√≥n, que un enfoque legislativo no ser√≠a apropiado en ese momento, y que no son y ser√°n una variedad de pr√°cticas en todo el cuerpo de la iglesia canadiense.

Con esto, el S√≠nodo acept√≥ tener “m√°s conversaci√≥n” sobre el asunto.

La Iglesia Anglicana de Canad√°, que representa a 800.000 anglicanos, no permite formalmente bendiciones del mismo sexo y mantiene su compromiso con la moratoria que los l√≠deres anglicanos de todo el mundo acordaron en 2004. Sin embargo, un n√ļmero de di√≥cesis canadienses han permitido ya la bendici√≥n de uniones del mismo sexo, que a su vez contribuy√≥ a la ruptura cada vez mayor dentro de la Comuni√≥n Anglicana mundial.

Los anglicanos conservadores han denunciado en repetidas ocasiones las acciones pro-gay de Occidente y se distanciaron de sus hermanos m√°s liberales. El a√Īo pasado, las parroquias que representan a unos 100.000 anglicanos conservadores en los Estados Unidos y Canad√° constituyeron su propio cuerpo, separ√°ndose de la Iglesia Anglicana de Canad√° y la Iglesia Episcopal de EU – que hasta ahora ha ordenado dos obispos abiertamente gays.

El Rt. Rev. Robert Duncan, arzobispo de la recién creada Iglesia Anglicana en América del Norte, declaró el mes pasado que son la denominación de más rápido crecimiento en los Estados Unidos.

En medio de una tensi√≥n continua, el Obispo de Toronto, Johnson, trat√≥ de dar una especie de compromiso entre la suspensi√≥n de las bendiciones del mismo sexo y la convocatoria de “generosidad pastoral” dentro de la Iglesia Anglicana de Canad√° hacia los gays y las lesbianas.

Las nuevas directrices dejan claro que, si bien el selecto clero administrara la bendición de parejas del mismo sexo, la bendición no es la misma que el sacramento del matrimonio. Y distinguiendo la bendición de una liturgia del matrimonio, el acto de culto no incluirá un intercambio de consentimientos, una declaración de la unión, o la firma de un registro de matrimonios.

En particular, al clero que se oponen a la bendici√≥n de parejas del mismo sexo se le pedir√° “el ejercicio pastoral de la generosidad” al referirse a las parejas, si as√≠ lo solicita, a un sacerdote m√°s favorable. Las directrices tambi√©n establecen que, “Se espera que nadie quedar√° excluido de recibir la eucarist√≠a, el bautismo en cualquier parroquia, sobre la base de su orientaci√≥n sexual o sus puntos de vista sobre la cuesti√≥n de las bendiciones del mismo sexo, ya sea en favor o en contra.”

Matt Kennedy, un blogger conservador anglicano en StandFirminFaith.com, cree que las directrices no son muy complacientes para los anglicanos ortodoxos.

“Hasta este momento ha sido posible para un sacerdote o di√°cono ortodoxo permanecer incluso en las di√≥cesis m√°s liberales de la Iglesia [Anglicana de Canad√°] y [La Iglesia Episcopal] sin poner en peligro su integridad. No m√°s”, escribi√≥ Kennedy. “Esta es la primera di√≥cesis en Am√©rica del Norte en la que ‘la disidencia leal’ ortodoxa ya no es posible. Estoy seguro de que no ser√° la √ļltima.”

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