Milagros: Ayer y Hoy (3ª. Parte)


ESJ-2019 0205-001

Milagros: Ayer y Hoy (3ª. Parte)

Por Rolland McCune

Los Milagros De Jesucristo

Juan el Bautista (que no hizo ning√ļn milagro) fue la nueva voz de Dios a Israel despu√©s de los cuatro siglos est√©riles entre los testamentos. Su mensaje se refer√≠a al Reino de Dios y la necesidad de arrepentirse y hacer una preparaci√≥n espiritual para √©l (Mateo 3: 2). Fue seguido poco despu√©s por Jes√ļs de Nazaret con el mismo mensaje (Marcos 1: 14-15). Pero, a diferencia de Juan, Cristo estuvo acompa√Īado por una comitiva de milagros de la cual Juan mismo finalmente necesit√≥ un recordatorio (Lucas 7: 18-23).

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Dispensacionalismo, La Iglesia, Y El Nuevo Pacto


ESJ-2019 0204-004

Dispensacionalismo, La Iglesia, Y El Nuevo Pacto

Por R. Bruce Compton [1]

La relaci√≥n de la iglesia con el nuevo pacto contin√ļa desatando un debate entre dispensacionalistas y no dispensacionalistas, [2] as√≠ como tambi√©n entre dispensacionalistas tradicionales y dispensacionalistas progresivos. [3] Las implicaciones de este debate se basan directamente en el n√ļcleo distintivo de la teolog√≠a dispensacional.[4] Espec√≠ficamente, el debate plantea preguntas con respecto a la interpretaci√≥n literal consistente de las Escrituras, particularmente en lo que respecta a la interpretaci√≥n literal de la profec√≠a del Antiguo Testamento, [6] y, como corolario de esto, la distinci√≥n mantenida entre Israel y la iglesia dentro de la actividad redentora general de Dios.[7]

El propósito de este estudio es doble: (1) examinar lo que dice el Nuevo Testamento sobre la relación entre la iglesia y el nuevo pacto, y (2) interactuar con el debate sobre los distintivos dispensacionales centrales, ya que estos distintivos son…

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El Señor Purifica A Su Pueblo


ESJ-2019 0204-003

El Se√Īor Purifica A Su Pueblo

por John MacArthur

‚ÄúNo est√° enojado contigo, est√° enojado por ti.‚ÄĚ As√≠ es como a un pastor de alto perfil de una iglesia l√≠der sensible a los buscadores le gusta describir la supuesta disposici√≥n de Dios hacia los pecadores. [1]

Pero esa corta frase ‚Äď claramente dise√Īada para calmar las conciencias convictas y disminuir la ofensa del pecado ‚Äď es una lamentable distorsi√≥n del car√°cter santo de Dios y del juicio que nuestro pecado exige. Adem√°s, contradice la obra continua de Cristo de disciplinar y purificar a su iglesia.

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Por Qué Todavía Necesitamos A Los Puritanos


ESJ-2019 0204-001

Por Qué Todavía Necesitamos A Los Puritanos

POR NATE PICKOWICZ

Una de las m√°s grandes biograf√≠as espirituales aparece en el libro de Hebreos. Lo que se conoce como el ‚ÄúSal√≥n de la fe‚ÄĚ, Hebreos 11 muestra a algunos creyentes clave del Antiguo Testamento como ejemplos de fidelidad a Dios. M√°s adelante, en el cap√≠tulo 13, se exhorta al lector a ‚ÄúAcordaos de vuestros gu√≠as que os hablaron la palabra de Dios, y considerando el resultado de su conducta, imitad su fe.‚ÄĚ(v. 7). En definitiva, debemos imitar la fe de los fieles. A lo largo de la historia de la iglesia, hemos recibido los testimonios de hombres y mujeres piadosos que han servido de modelos espirituales para nosotros. Los puritanos son un pueblo as√≠.

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¿Podemos Añadir Algo A La Palabra De Dios?


ESJ-2019 0202-001

¬ŅPodemos A√Īadir Algo A La Palabra De Dios?

Por: John MacArthur

Durante los √ļltimos 100 a√Īos, la iglesia ha visto una explosi√≥n de inter√©s en el Esp√≠ritu Santo ‚Äď particularmente en Su obra de dar poder al pueblo de Dios y revelar Su verdad. Este renovado inter√©s en el papel del Esp√≠ritu en nuestras vidas diarias ha inyectado emoci√≥n y entusiasmo en muchas iglesias, ya que el Se√Īor parece estar revel√°ndose a s√≠ mismo y a su poder de maneras maravillosas.

Pero para los creyentes atrapados en historias de una nueva liberaci√≥n del Esp√≠ritu, puede ser dif√≠cil ver la diferencia entre lo que Dios est√° diciendo y haciendo hoy, y lo que √Čl dijo e hizo en los d√≠as en que las Escrituras estaban siendo escritas. Debemos hacer la pregunta: ¬ŅHay alguna diferencia entre la Palabra de Dios tal como fue dada entonces y la palabra que supuestamente est√° hablando‚Ķ

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