Archivo de la etiqueta: Teología de la Prosperidad

Ama tanto el dinero que pide joyas como ofrendas – falso profeta


Fuente: Apologética s1v  vía email

Publicado el 4 dic. 2016

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Maldonado se burla de los pobres – mira sus tonterías


Fuente: Apologética s1v vía email

Publicado el 4 dic. 2016 Ser pobre es una maldición. _ Guillermo Maldonado

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ARMANDO ALDUCÍN DENUNCIA PÚBLICAMENTE A CASH LUNA DE BLASFEMO Y HEREJE


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En esta oportunidad veremos la respuesta del Dr Armando Alducín a las declaraciones de Luna…Hace un tiempo atrás pudo verse un video en las redes sociales en el cual el pastor Cash Luna le enseñaba a sus feligreses que ellos eran “Jehová Junior”.

El video se volvió viral y tuvo muchas repercusiones en el ámbito evangélico. Muchos defendieron a Cash Luna y otros no.

Entre los que enfrentaron a Cash Luna por sus dichos, se encontró el Dr. Armando Alducín, quien, unos días luego del controversial video de Luna, dió un mensaje ante su iglesia refiriéndose al tema.

“Si fuera verdad de que somos como Dios, entonces Satanás le dijo la verdad a Eva en Edén” dijo el pastor Alducín.

“Lo peligroso es que hoy en día sigue habiendo líderes religiosos que dicen que somos ‘Jehová Junior’. En el pasado hubo varios líderes que enseñaron estas mismas herejías.” continuó el pastor.

“Algo está afectando a muchos líderes religiosos. Tal vez demasiados aplausos, porque se están creyendo la misma mentira que Satanás le dijo Eva en Génesis 3.”

“PODEMOS ENTONCES CONCLUIR QUE NO SOMOS JEHOVÁ JUNIOR. ¡QUÉ BARBARIDAD! ¡QUÉ BLASFEMIA! ¡QUÉ HEREJÍA TAN GRANDE!” DIJO EL PASTOR ALDUCÍN.

VIDEO

Fuente: Unidos Contra la Apostasía

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¿Cash Luna se convirtió en Ecuménico? “La Iglesia Católica me enseñó quién es Jesucristo” Por noticia


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En el siguiente vídeo le mostraremos a continuacion revelará un suceso impactante que ha causado una gran polémica dentro del mundo Cristiano Evangélico , una verdad escondida que hoy sale a la luz mediante una prueba irrebatible.

Nuevamente el centro de atención vuelve a ser el líder de la iglesia Casa de Dios en Guatemala. Cash Luna es conocido por sus predicas centradas en la prosperidad monetaria de los creyentes. En esta oportunidad una confesión bastante particular en una de sus conferencias, llamada World Convention, donde este personaje en cuestión declaró su amor por los católicos y manifestó que toda la base bíblica que el conoció la aprendió dentro de la iglesia católica.

La grabación fue publicada Roger Fernand, donde a través de su cuenta de Facebook se hizo viral el mencionado vídeo.

A continuación les compartiremos un extractos de manera escrita para que saque sus propias conclusiones:

“Nuestra Iglesia no tiene rotulo de iglesia evangélica, hemos tratado de hacer mas corta la brecha, entre unos y otros… ¡Me encanta!

“Tenia diez años cuando vi a Jesús, fui educado en colegios catolicos, era el niño que pasaba a las siete de la mañana los domingos a buscar a sus amigos para llevarlos a misa. Siempre estuve sentado en la primera banca, cuando estaba estudiando en el liceo cuando era pequeño, habían tres recreos, uno era mas grandes que otros, y yo sabia donde escondían las llaves de las capillas, entonces me escapaba y abría la capilla para orar”.

“Y esta era mi oración a los trece y catorce años: ” Señor hazme un buen cristiano, pero no me pongas sotana porque yo quiero tener familia, quiero tener esposa e hijos y ser un profesional. Todos los días hacia el mismo rezo y esa fue la razon por la cual no me metí para cura “.

Para terminar, llorando dijo lo siguiente:

“Pero el Señor cumplió, todo lo básico que se de Jesús, lo aprendí en la iglesia católica. No soy un pastor anti-católico, nunca han encontrado ningún mensaje mio atacando a la iglesia, y estos días han sido extraordinarios para mi, porque he sentido el amor de ustedes hacia mi, se que no me miran como un pastor evangélico sino como un hermano. Es fantástico ver el amor que tienen por el Señor, Dios no hace excepción de personas.”

Aquí el vídeo en cuestión:

Fuente: Tiempo Cristiano

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MOVIMIENTO VERSUS AVIVAMIENTO por Angel Bea


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Creemos que es común a la gran mayoría de los creyentes evangélicos, el que desde nuestra conversión estamos oyendo y leyendo acerca del avivamiento espiritual que está por venir. Este tema siempre ha estado y está presente, de una manera u otra. Dado lo recurrente del mismo, pareciera que la iglesia nunca está bien espiritualmente y se recurre al tema del avivamiento, como la solución para superar el bajo nivel espiritual de la misma. Lo malo es que el avivamiento no parece llegar nunca. Así que, supuestamente vivimos en un estado de pobreza espiritual, a la espera de que suceda eso a lo cual llamamos avivamiento.

Por lo que hemos observado a lo largo de los años y por lo leído acerca de los avivamientos espirituales ocurridos en épocas pasadas, a veces –quizás más de lo deseable- se confunde avivamiento con movimiento. Pudiera parecer que es lo mismo, pero no lo es. Un movimiento no siempre va acompañado de avivamiento.

De momento, nos quedaremos con la idea de que un movimiento de carácter religioso, no tiene porqué ser un avivamiento espiritual genuino, producido por el Espíritu Santo. Pero esto no debe extrañarnos, porque el mismo Señor Jesucristo habló del trigo y la cizaña. Ambos crecen juntos, pero no son la misma cosa. (Mt.13.24-30) Así que cuando hablamos de avivamiento y movimiento, por el hecho de que ambos tienen una señas de identidad propias, se les pueden identificar. Por ejemplo, los movimientos religiosos, dado que no son producidos por el Espíritu de Dios, tienen su fundamento de donde surgen y en los que se basan.

Generalmente suelen surgir de doctrinas falsas; pero también doctrinas verdaderas, con enfoques equivocados o énfasis desmesurados; y muchos creyentes verdaderos participan de todo eso. Tales son los casos de la doctrina bíblica de los milagros, o los dones de carácter milagroso; la llamada “guerra espiritual de alto nivel” o la llamada teología de la prosperidad.

Estas cosas mencionadas, han creado grandes movimientos que han podido pasar por avivamientos espirituales. Pero cuando para muchos era difícil identificarlos (no así para otros) parecía que prometían ser la solución para las personas, ciudades enteras y aún algún continente. Campañas supuestamente evangelísticas, pero que con sus títulos lo decían (¡y lo dicen!) todo: “Venga y llévese su milagro”; “Traigan a los enfermos para que sean sanos”. Como si ellos tuvieran un almacén detrás de la tribuna, llenos de esos dones para repartirlos a voluntad.

Así se ha jugado y se juega con los sentimientos de las personas sencillas y/o incautas. Al final el que se lleva una sustanciosa cantidad de dinero es el “evangelista”, quien recogerá una buena “ofrenda” dejando atrás las evidencias del engaño. Luego, en relación con la llamada guerra espiritual de alto nivel, hemos leído y oímos declaraciones del todo triunfalistas: “¡Vamos a ganar la ciudad para Cristo!”.

También afirmaciones de un supuesto discernimiento y sabiduría inusual para hacer lo que ni los apóstoles supieron ni hicieron: “Identifiquemos al ‘hombre fuerte’ de la ciudad (comarca, región, nación, etc.); atémosle y muchos vendrán a Cristo”. Mientras, para poder consolidar parte de estos movimientos era necesario organizarlo bien creando los grupos de “generales de intercesión” (dado que es una guerra, el término “generales” era el adecuado para los intercesores) y, pronto, surgiría un movimiento como el apostólico y profético, para ir nombrando apóstoles según “una revelación y unción especial recibida”.

El doctor Peter Wagner, era el número uno, junto con otros (y otras) inspirador de casi todo eso. A último de los años 90 y principios de la década de 2000, leímos casi todos los libros que salieron a propósito de la llamada “guerra espiritual”. Ningún precedente bíblico encontré en el Nuevo Testamento sobre ese asunto, tal y como los autores de ese movimiento lo explican. Ni siquiera en Efesios 6.10-20, donde el apóstol Pablo habla de la lucha espiritual. Ni cuando el apóstol evangelizó en Efeso, Corinto, Tesalónica, Atenas, etc. Eso sí, es sorprendente cómo los promotores de “la guerra espiritual de alto nivel” suelen basar sus enseñanzas sobre versículos y pasajes del Antiguo Testamento, sacados de su contexto.

Para nosotros, nada sustancioso desde el punto de vista de la verdadera exégesis bíblica y sí, bastante peligrosa toda esa movida. Luego la teología de la prosperidad. ¡Qué alegría saber que si doy 10 el Señor me devolverá 10 veces más!. Lo que pasa es que, después de que los 10 se los lleva el que predica y enseña esa herejía y “los 10 veces más” nunca le llegan al dador. Igual que lo dicho anteriormente, nada de eso lo encontramos en el Nuevo Testamento y las enseñanzas de Jesús. Se prefieren escoger versículos del Antiguo Testamento, sacados de su contexto; lo cual es un gran disparate hermenéutico y exegético.

También están los dones de carácter milagroso, como la profecía, el hablar en lenguas, las sanidades, etc. No soy cesacionista; no puedo serlo. Pero ya hemos visto demasiados desenfoques sobre la enseñanza de los dones espirituales, así como abusos de infinidad de personas que, creyendo ser guiados por el Espíritu de Dios estaban errados en sus actuaciones, supuestamente guiados por Dios. Si uno atiende bien a todos estos, relativamente modernos énfasis, vemos que tienen parte de verdad bíblica -¡lo que las hace atrayentes!-. En principio, son enseñanzas que atraen porque, a nadie le gusta estar enfermo. Nadie quiere sufrir. A todos nos gusta tener; por lo menos un poco más de lo necesario (¡y si es más, mejor!). ¿Y quién no quiere ser usado por Dios?.

Los preciosos dones que Dios nos da por su Espíritu Santo, son para eso, precisamente, para usarlos en su nombre y para la edificación de su iglesia. Por otra parte, en medio del movimiento conocido como el iglecrecimiento, ha habido una gran fiebre de muchos pastores y misioneros por encontrar el “secreto” que les permitiera ver un gran crecimiento en sus iglesias, sus ciudades y naciones. Es lógico. Todos queremos frutos cuando evangelizamos. Así que, en estas novedosas propuestas y énfasis se pretendía haber encontrado “la solución” para dicho crecimiento. Por tanto, se han subido a “los lugares altos” desde donde divisar la ciudad, para orar y “atar al hombre fuerte” y conseguir así liberar a los cautivos. (¿¿??). Todos estos énfasis, digámoslo claro, están tan desenfocados que, en vez de traer beneficio a las personas, lo que traen es decepción y, a la larga, ruina espiritual; aunque al principio aparezcan muy atrayentes. A veces tienen que pasar algunas décadas para que el viento arrastre la paja y la lleve lejos y se vea cuál es el trigo que había en todo eso.

Ya lo dijo el profeta Jeremías, en relación con lo que es palabra del Señor y lo que no lo es: “Qué tiene que ver la paja con el trigo…” (Jr.23.28) Pero las marcas de un verdadero avivamiento espiritual producido por el Espíritu Santo, tiene otras señas de identidad, que en su momento veremos más en detalle. De momento, si nos fijamos en cada una de estas cuestiones mencionadas, sobre las cuales la gente acude creando un movimiento de proporciones internacionales, nos damos cuenta de que buscan favorecer a los individuos con la salud, la prosperidad material, el poder para luchar contra los demonios y el crecimiento de las iglesias.

El énfasis está en el ser humano, no en buscar la gloria de Dios. Por eso carecen, en gran medida, de los elementos esenciales que caracterizan al avivamiento espiritual: El arrepentimiento, el cambio de vida, la santidad, la oración, la ética, el amor al prójimo, el servicio a los demás, la benéfica influencia en la sociedad, etc. Incluso el pagar el precio de cumplir con la Gran Comisión, al estilo apostólico, sin pasar por esa especie de atajo que nos permita incluso vadear la oposición y quedarnos sin ver que nuestra ciudad no “ha sido conquistada para Cristo”. Sí, hay una gran diferencia entre lo que es un avivamiento espiritual y un movimiento religioso. Continuaremos.

Fuente: Unidos contra la Apostasía

 

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95 Tesis para la iglesia evangélica de hoy – Dr. Miguel Núñez


95 Tesis para la iglesia evangélica de hoy. Formas de verlas:

  1. Puedes buscarlo por YouTube o bien usar el link que aparece en esta publicacion y ver el Spot de corta duración de cada una de las Tesis dictadas por el Pastor Miguel Núñez desde donde podrás compartirlas individualmente si lo prefieres.
  2. Aca te dejo la introducción, al finalizar, espera unos segundos y cargará la primera Tesis dictada por el Pastor Miguel Núñez y así continuará hasta que se reproduzcan por completo todas las publicadas hasta el momento.
  3. En la parte superior izquierda del video publicado por este Blog encontrarás una lista de las Tesis con sus respectivos nombres, desde donde podrás señalar el que te llame la atención, le das Click y el video cargará sin problema desde este ambiente.
  4. Compártelo de inmediato… que lo disfrutes!!!!

Cecilia Eugenia Peraza Salazar

Arquitecto Misionero y Pastora Asesora

 

El 31 de octubre del año 1517 Martín Lutero clava sus 95 tesis en la puerta de la catedral de Wittenberg. Era una invitación a la iglesia de sus días a revisar la doctrina del perdón de pecados vía lo que en ese momento fue llamado la venta de indulgencias. Martín Lutero se sintió provocado si pudiéramos decir por la idea de que los pecados pudieran ser perdonados a través del pago de dinero, donaciones hechas para construir la catedral de San Pedro.

Los años pasaron, el movimiento protestante nació y hoy en día la iglesia se encuentra nuevamente en necesidad de una reforma y nosotros volvemos a protestar. Tenemos que denunciar prácticas que se alejan completamente de la verdad de Dios y que tergiversan el evangelio. El evangelio ha sido vendido de una manera que jamás hubiese podido concebida en tiempos atrás y esta es la razón por la que nos surgió la inquietud y pensamos en la necesidad de volver a clavar tesis, esta vez no en la puerta de una catedral o de una iglesia pero sí a través de las redes, del internet, de tal manera que el mundo pueda despertar a una realidad, y es que el evangelio de Jesucristo no puede ser diluido, comprometido, vendido, negociado y alguien necesita levantarse para denunciar las asechanzas del enemigo vía lo que es la tergiversación de las enseñanzas del consejo de Dios.

Toda la iglesia, la iglesia consciente, sus maestros, pastores, los feligreses necesitan agruparse y a una sola voz poder decir nuevamente “nosotros protestamos y una vez más nosotros levantamos el estándar de la Palabra de Dios”. Lutero ha servido de inspiración a múltiples de nosotros y nadie pretendería llenar sus zapatos. Fue un hombre muy dotado y muy usado por Dios en un momento coyuntural de la historia. Este es un proyecto de 95 semanas durante las cuales estaremos trayendo a ustedes una tesis por semana como una invitación a la iglesia de nuestros días a revisar doctrinas fundamentales de la fe cristiana.

Fuente: YouTube

Comentario en realce tomado de: Restablecidos.Com

 

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La similitud de la doctrina de Cash Luna y las indulgencias catolicas de Johann Tetzelt


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(www.mimejoralabanza.com) — Todos sabemos quien es Cash Luna, pues, es uno de los maestros de la doctrina de la prosperidad, que en una ocasión dijo una frase que se hizo muy famosa:

“Mientras mayor sea tu ofrenda mayor será tu bendición”.

¿Por qué comparar esta doctrina de Cash Luna con las indulgencias católicas que se practicaban en el tiempo de Martin Lutero? Para responder esta pregunta veamos de qué se trataron las indulgencias:

La prédica de indulgencias fue denunciada ya por John Wickliffe (1320-1384) y también por Jan Hus (1369-1415) que cuestionaron los abusos que su práctica originaba. Pero recién en el primer cuarto del siglo XVI, tienen lugar los hechos de mayor significación histórica: el primero es la indulgencia acordada en 1506 para quienquiera ayudase a la construcción de la basílica de San Pedro y, por sobre todo, el verdadero detonante: el escándalo que surge en el Sacro Imperio Romano Germánico a raíz de la campaña organizada por Alberto de Brandeburgo, arzobispo de Maguncia, y llevada a cabo por el predicador de indulgencias Johann Tetzel.

En aquellos tiempos los papas vivían un vida muy lujosa con templos espléndidos y todo a costa de los pobres e inocentes que creían todo lo que se les hablase. Johann Tetzel era un predicador de la famosa “indulgencia”. Le predicaba al pueblo de aquel entonces para que compren indulgencias para que el alma de sus familiares subiese del purgatorio. Les ofrecía algo que no se podía dar, también lo podríamos tomar como que ofrecía un “favor de Dios” a cambio de algo material, y claro, mientras más dinero donaban pues mucho mejor. Y todo esto por la construcción del gran templo del papa.

También podemos resaltar:

En razón de los mismos, Martín Lutero atacó el principio mismo de la práctica en Las 95 tesis de Wittenberg. Según Lutero, sólo Dios puede justificar a los pecadores. Combate tanto las indulgencias por las almas en el purgatorio (Tesis 8-29) al igual que aquellas en favor de los vivos (tesis 30-68). En el primer caso, los muertos, sostiene, estando muertos, no se encuentran más ligados por los decretos canónicos. Como resultado, es la idea misma del purgatorio que resulta cuestionada. Lutero acusa así a la Iglesia de instrumentalizar el miedo al infierno. En lo que respecta a los vivos, Lutero sostiene que el arrepentimiento basta para lograr la remisión de penas, sin necesidad de cartas de indulgencia. Por el contrario, sostiene, la práctica de las indulgencias desvía a los pecadores de su verdaderos deberes: caridad y penitencia.

Recordemos la frase de Cash Luna: “Mientras mayor sea tu ofrenda, mayor será tu bendición”.

No podemos pensar que nuestra bendiciones dependen de las cosas materiales que le damos a Dios. Yo diría que nuestra bendición depende de la obra redentora de Cristo en la cruz, esto nos hace ser las personas más bendecidas de todo el universo.

A continuación les mostramos un ejemplo de una indulgencia del siglo XVIII:

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El objetivo real de las indulgencias en aquel tiempo fue el de enriquecerse  ellos mismos, sacándole provecho a los pobres. Hoy tiene un nombre diferente: “Doctrina de la prosperidad”.

Fuente: Restablecidos

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La carencia del mensaje Cristo-centrico por Samuel Santiesteban


Bible and cross

Old Bible and illuminated cross

Introducción

 Son muchas las iglesias que no predican un mensaje Cristo-céntrico. Es interesante notar que muchos cristianos no pueden ni darse cuenta de esto, incluso hay algunos que nunca han escuchado este término, por lo cual se preguntaran: ¿qué es un mensaje Cristo-céntrico? Quizás derivan alguna lógica por las palabras; pero aún carecen de todo discernimiento para darse cuenta cuándo lo escuchan o cuándo carecen de este.

¿Qué es el mensaje Cristo – Céntrico?

Pues este mensaje coloca al Señor Jesucristo en el centro de toda la prédica, porque Él es el autor de nuestra redención. (Hebreos 12:2). Por Él todas las cosas existen y por Él todas fueron hechas. (Colosenses 1:16).

Es que a Cristo lo podemos encontrar por toda La Biblia de una manera maravillosa y gloriosa. Él se encuentra desde Génesis 1:1 hasta el último versículo del Apocalipsis.

El mensaje Cristo-céntrico pone en eminencia al Salvador y Su obra. Cristo se encuentra y se revela en cada uno de los pasajes de las Sagradas Escrituras.

En cada prédica, de este mundo y en cada oratoria sobre el Evangelio, se debería señalar a Cristo, explicando que el problema mayúsculo del hombre y de la mujer es el pecado y su separación total de la gloria de Dios.

Esto sólo tiene una forma de resolverlo: La única manera de llegar a un entendimiento con Dios y definir el destino eterno de nuestras almas es a través de Cristo y de su obra redentora en la cruz del Calvario.

Porque hay un solo Dios, y un solo mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre.

(1ra de Timoteo 2:5).

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“Escudriñad las Escrituras; porque a vosotros os parece que en ellas tenéis la vida eterna; y ellas son las que dan testimonio de mí.” (Juan 5:39).

La prédica de nuestra era

Se enfoca mucho en el diezmo, la evangelización, las ceremonias, las responsabilidades de los diáconos y de los ujieres en la iglesia. Se escucha hablar de milagros y de la prosperidad financiera.

Se planifican estudios bíblicos sobre el matrimonio, el noviazgo y el crecimiento de la iglesia. Se levantan fondos para agrandar el edificio, etc.

¿Acaso estos temas son incorrectos? De ninguna manera, lo único que nada de esto va a marchar bien si no se escucha predicar a Cristo y a éste crucificado.

La predicación correcta debe hacer énfasis en la salvación solo por gracia.
Poniendo todo el centro en Cristo
y en Su Obra redentora para salvarnos.

El centro del Evangelio es Cristo y sólo Cristo.

Cristo es nuestro Salvador Personal y debe ser el centro de nuestra vida cristiana, e incluso el centro de todos nuestros mensajes sobre el Evangelio. Es Cristo la piedra angular que vinieron a desechar los edificadores.

(Lucas 20:17).

Cristo y sólo Cristo es quien merece toda la Gloria por la redención de nuestras miserables almas.

Si no tengo nada, tengo a Cristo, y si no logro nada en este mundo, me gozo en haber sido conquistado por Cristo. Si muero me voy con Cristo, y si acaso todavía me da vida Dios, entonces debo vivir para Cristo.

 “Porque para mí el vivir es Cristo, y el morir es ganancia”. (Filipenses 1:21).

La meta del mensaje Cristo – Céntrico

Es llevar a los pecadores al arrepentimiento, hacerlos bajar al fondo de sus corazones para que puedan pensar en cuán lejos están de cumplir la Ley Moral de Dios.

El evangelio de Cristo nos humilla, nos destroza el alma y nos lleva a la cruz de Cristo arrepentidos por nuestros pecados. El Evangelio bien predicado nos debe producir una necesidad imperiosa por un Salvador que pueda redimir nuestras almas del infierno. (Lucas 14:15-24).

Cuando el mensaje está centrado en Jesucristo nos lleva a todos nosotros, los pecadores, a la convicción de pecado y nos hace ver el abismo que sucumbe entre nuestras conductas y un Dios totalmente Santo. A fin de cuentas, ésta es una obra que sólo puede ser realizada por el Espíritu Santo.

“Pero yo os digo la verdad: Os conviene que yo me vaya; porque si no me fuera, el Consolador no vendría a vosotros; mas si me fuere, os lo enviaré. Y cuando él venga, convencerá al mundo de pecado, de justicia y de juicio”. (Juan 16: 7 y 8).

El teólogo evangélico británico John R. Stott dice: “Si quitamos a Jesús de Nazaret del centro del cristianismo, simplemente lo que quedaría es un cascarón vacío.

No quedaría absolutamente nada. Si quitamos a la persona de Cristo del centro de la fe cristiana, seríamos, como dijo el Apóstol Pablo: “Los más dignos de lástima de todos los hombres.” (1 de Corintios 15:19).

El mensaje que tiene a Cristo como el centro de su predicación siempre va a apuntar al Cordero de Dios que quita el pecado del mundo. (Juan 1:29).

El mensaje Cristo-céntrico hace que el pecador se confronte con su pecado y contemple la única solución y el único medio de salvación que tiene a su alcance, el cual es el justo que muere por los injustos para llevarnos a Dios. (1 Pedro 3:18).

Yo mismo, hermanos, cuando fui a anunciarles el testimonio de Dios, no lo hice con gran elocuencia y sabiduría. Me propuse más bien, estando entre ustedes, no saber de cosa alguna, excepto de Jesucristo, y de éste crucificado. Es más, me presenté ante ustedes con tanta debilidad que temblaba de miedo. No les hablé ni les prediqué con palabras sabias y elocuentes sino con demostración del poder del Espíritu, para que la fe de ustedes no dependiera de la sabiduría humana sino del poder de Dios.
(NVI, 2 de Corintios 1-5).

Ejemplo de una alabanza Cristo-céntrica

Fuente:  Salvos por Gracia

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Paul Washer desenmascaró públicamente a Marcos Witt por Apostata (Vídeo)


En el video se puede ver a Marcos Witt bailando merengue como un mundano, y afirmando que usa cualquier cosa para comunicar el mensaje sin importar la forma…Paul Washer desenmascaró públicamente a Marcos Witt por Apostata (Vídeo) En el video se puede ver a Marcos Witt bailando merengue como un mundano, y afirmando que usa cualquier cosa para comunicar el mensaje sin importar la forma…

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Un vídeo se ha vuelto viral a través de las redes sociales y ha causado polémica en el mundo cristiano, el mismo fue publicado hace un tiempo atrás, en el cual se puede ver al predicador Paul Washer ante un grupo de hermanos.

Paul Washer en el vídeo denuncia a Marcos Witt por la manera que se ha involucrado con el mundo y como ha diluído el evangelio.

En el video se puede ver a Marcos Witt bailando merengue como un mundano, y afirmando que usa cualquier cosa para comunicar el mensaje sin importar la forma.

También confirma que lo que importa no es el ritmo sino el mensaje.

El predicador Paul Washer es un conocido predicador de origen estadounidense que dirige la organización HeartCry que se encarga de llevar el Evangelio a distintos lugares del mundo.

Las predicas de Washer se enfocan en el evangelismo, en la lectura, en cielo o infierno y meditación de La Palabra de Dios, en el evangelio y en la doctrina de la seguridad de la salvación. Casi siempre habla en contra de la práctica del llamado al altar, la oración del pecador y del foco en el crecimiento numérico de la iglesia.

El formato evangelístico de Washer está fuertemente influenciado por los estudios y sermones de Charles Spurgeon.

Aquí les dejamos este vídeo para que lo vean y saquen sus propias conclusiones:

Fuente: Diario Cristiano Web

Tomado de: Tiempo Cristiano

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Mentiras de Guillermo Maldonado y Burlas de Cash Luna


Es un ejemplo claro que ambos… “NO CONOCEN LA DOCTRINA BIBLICA” y dan un claro ejemplo de que… “NO LEEN SUS BIBLIAS”… “QUE JEHOVA DIOS LOS REPRENDA”.

Fuente: Verdad y Luz Hoy

 

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